Burbules, Scolari, Piscitelli, Sclater, Aparici… ¿Gratis? ¿En serio?: ¿CUANDO? Esto es lo que se dice una ocasión única. El 28 de MAYO, se podrá seguir presencialmente en MADRID y también retransmitido en directo el 2º Seminario internacional de Redes Sociales, Educación Mediática y Aprendizaje Digital. El precio es un regalo: ¡GRATIS! pero HAY QUE INSCRIBIRSE.

El 12 de Marzo me fui con Beni, una dinamizadora cultural fabulosa, de las que necesita el deprimido panorama de la expresión horizontal, a hablar de poesías no convencionales al instituto Vela Zanetti. Dos sesiones de 100 chavales de 2º y 4º de la ESO y 75 más de 1º y 3º, ¡ahí es...

Yago ReEl Arte te deja participar, te obliga a poner de tu parte interpretando lo que estás percibiendo: no todo está dicho, toda opinión es válida, nos emancipa y nos crea como personas. Los contenidos industriales de los grandes conglomerados de medios, adormilan nuestras conciencias y nos adoctrinan…

Mañana sábado 9 de marzo, la comunidad académica madrileña (personal docente e investigador, personal de Administración y Servicios y alumnado) de las seis universidades públicas de Madrid, UNED y CSIC van a salir a la calle y a otros lugares de acceso abierto para: “Mostrar...

Si consideramos la ambigüedad como la introducción de elementos que hagan la reconstrucción del significado no determinista, es decir, dependiente del espectador, entonces, el Arte es, debe de ser, siempre ambiguo.

Prensky es quien inventó lo de Nativos, Inmigrantes y ahora habla de sabios digitales. El artículo es una crítica a estas clasificaciones: “Ser sabio digital es ser chachi con los ordenadores. Mmm. ¿Y todo el resto? Paja y buen-rollo para acompañar esta pseudo-obviedad. Muy al estilo americano. Pero al malo, al de vende-biblias al de McDonalds patrocinando institutos de la comida sana.” La gente es lo que es y ahora usa Internet, pero hablar de Homo Sapiens Digitalis es un poco ¿magufo? ¿flipada?.

Subsumir todas las opiniones en una dando una ilusoria sensación de consenso, sin informar explícitamente de su autoría y considerarla como fuente de autoridad, no es sano. Sea la visión de una de las partes, la suma ponderada de varias o una falsa pseudointersubjetividad gobernada por la oligarquía participativa de Wikipedia, me repugna. Wikipedia, partiendo de unos principios de participación que tengo que decir que me encandilan, se ha convertido en un repositorio de historias únicas, en la que tiene toda la participación una minoría, por grande que sea, que encumbra su opinión, y apoyándose en la construcción participativa de conocimiento hace invisibles todas los demás puntos de vista.

Ponencia titulada Creatividad Conectada. Trata de describir las condiciones de producción en que se sustancia la creación y que finalmente darán lugar a impactos sobre ella.

Experiencia en la Universidad de Alcalá mostrando a futuros profesores nuevos formatos de poesía en que expresarse.

El libro de Lanier, Contra el Rebaño Digital, es un libro del quince, hasta pienso que ya se ha convertido en un clásico. Puedes estar de acuerdo con lo que dice o no, pero te hace pensar… Ahí van unas citas: ‘Es como si la cultura se hubiera congelado justo antes de volverse digitalmente abierta y lo único que pudiéramos hacer ahora fuera saquear el pasado como recicladores rebuscando en un vertedero’